fredag 8. juli 2016

Klimabevegelsen, en religiøs bevegelse

Klimabevegelsen er en religiøs bevegelse basert på troen på at mennesket skal kunne styre de atmosfæriske forhold, bare det bevilges penger nok til klimaforskere og FNs Klimapanel.
 
Klimabevegelsen hevder å ha data for den eksakte globale gjennomsnittstemperatur allerede i 1880, og at dagens globale gjennomsnittstemperatur har steget nøyaktig 1, 2 grad siden 1880, og at det er viktig at denne globale temperaturstigning stanses før den nå to grader.

Noen forklaring på hvordan tilnærmet eksakt måling av den globale gjennomsnittstemperatur foregikk i 1880 har klimabevegelsen imidlertid ikke. 
Men det spiller ingen rolle all den tid klimabevegelsen styrer mediene. 

Klimabevegelsen har likhetstrekk med kulturrevolusjonen i Kina og diverse totalitære bevegelser. Og den liker ikke jødene.

Over det hele våker presteskapet i FNs klimapanel som har som ambisjon å bli en betydelig økonomisk maktfaktor ved å få innført klimaavgifter på alt mulig, øremerket FNs grønne fond, det såkalte klimafondet.


kl.

lørdag 2. juli 2016

Nettsiden P R O F E T I E N E

kl.

søndag 26. juni 2016

Regnbuen, et av pakttegnene i Bibelen

Regnbuen er et pakttegn knyttet til syndfloden
1 Mos 8:
Og Gud sa til Noah og til hans sønner, som var med ham: Nå vil jeg opprette min pakt med dere og med deres etterkommere, og med alt levende som er hos dere, både fugler og fe og alle de ville dyr som er hos dere, alt som gikk ut av arken, alt som lever på jorden.
Jeg oppretter min pakt med dere, og aldri mer skal alt kjød utryddes ved vannflom, og aldri mer skal det komme en vannflom som ødelegger jorden.
Og Gud sa: Dette er tegnet på den pakt som jeg gjør mellom meg og dere og alt levende som er hos dere, til evige tider: Min bue setter jeg i skyen, og den skal være et tegn på pakten mellom meg og jorden. Og når jeg fører skyer over jorden, og buen sees i skyen, da vil jeg komme i hu den pakt som er mellom meg og dere og alt levende av alt kjød, og vannet skal aldri mer bli en flom som ødelegger alt kjød.
Og buen skal stå i skyen, og jeg vil se på den og komme i hu den evige pakt mellom Gud og alt levende av alt kjød som er på jorden.
Og Gud sa til Noah: Dette er tegnet på den pakt jeg har opprettet mellom meg og alt kjød som er på jorden.

Fortolkeren: Her er tydelig en nådepakt, forbilledlig med regnbuens ytterste farge, den røde som inneslutter alle de andre, og som peker mot Jesu store blodhandel på Golgata, forsoningsverket.

Regnbuen brukt som symbol av homobevegelsen
Regnbuen som fellessymbol for den såkalte homobevegelsen ble skapt i San Francisco i 1978, og ble designet av Gilbert Baker på oppdrag av homoaktivisten Harvey Milk (drept i 1978).
Opprinnelig design hadde åtte striper, dagens har seks.

En regnbuevariant brukt på Apple-logoen allerede i 1977
I 1977 designet Rob Janoff Apple-logoen, med "et eple det er tatt en (byte) bit av", og med en variant av regnbuen lagt ned over eplet. Regnbuen i Apple-logoen hadde i likhet med homoflagget, seks striper. Apple har imidlertid for lengst sluttet å bruke regnbuelogoen.

Rob Janoff presiserer at logoen med eplet det er tatt en bit av ikke har noe som helst med syndefallet og Adam og Eva å gjøre. Imidlertid, for den bakenforliggende makt - som gir en slik inspirasjon - forholder det seg opplagt annerledes. Djevelen hevder eiendomsrett til hele denne verden (Luk 4:6) og alt som er i den, derfor vil han ha bort Guds eiendomsfolk jødene og menigheten, de som hører Jesus til.


Fristelsene i ødemarken:
Lukas 4:
1 Fylt av Den hellige ånd vendte Jesus tilbake fra Jordan. Drevet av Ånden ble han ført omkring i ødemarken
2 i førti dager, og han ble fristet av djevelen. Han spiste ingenting i de dagene, og da de var gått, var han sulten.
3 Da sa djevelen til ham: «Er du Guds Sønn, så si til denne steinen at den skal bli til brød.»
4 Men Jesus svarte: «Det står skrevet: Mennesket lever ikke av brød alene.» 5 Så førte djevelen ham høyt opp og viste ham på et øyeblikk alle verdens riker 6 og sa til ham: «Jeg vil gi deg all denne makt og herlighet. For makten er gitt i min hånd, og jeg gir den til hvem jeg vil.
7 Om du bare faller ned og tilber meg, skal alt være ditt.»
8 Men Jesus svarte ham: «Det står skrevet:
Herren din Gud skal du tilbe,
og ham alene skal du tjene.»
9 Så tok djevelen ham med til Jerusalem, stilte ham ytterst på tempelmuren og sa: «Er du Guds Sønn, så kast deg ned herfra.
10 For det står skrevet:
Han skal gi englene sine befaling
om å bevare deg.
11 Og: De skal bære deg på hendene
så du ikke støter foten mot noen stein.»
12 Men Jesus svarte ham: «Det er sagt:
Du skal ikke sette Herren din Gud på prøve.»
13 Da djevelen var ferdig med å friste ham på alle måter, holdt han seg borte fra ham for en tid.
_________
Den antijødiske sosialdemokratiske bevegelse
Skapelsesdagene i 1. Mos
kl.

fredag 27. mai 2016

Den antijødiske sosialdemokratiske bevegelse


Om Holocaust og fasciststatene Italia 

 Fremveksten av den sosialdemokratiske rollemodell

 FNs Grønne Fond, et Nigeria-brev

kl.

søndag 1. mai 2016

Skapelsesdagene i 1. Mos

Bilderesultat for davidstjernen
Davidstjernens seks spisser symboliserer de seks skapelsesdagene, feltet i midten symboliserer sabbaten.

Denne artikkel tar for seg skapelsesdagene i det profetiske ord i 1. Mosebok. 

 Jødene har nummer på dagene, første dag - andre dag osv, kun Sabbaten, den syvende dag, har navn. 
Vi i vår kultur kaller første dag, Søndag. 
Morgen første dag betyr altså søndagsmorgen, og etter søndagsmorgen kommer som kjent, Søndag. 

 Jødene begynner døgnet ca. kl. 18, altså begynner døgnet med aften, eller kveld, deretter kommer morgen, og så kommer dag. 
Når det står i første mosebok 1:5 at det ble aften og morgen første dag, betyr det altså begynnelsen på første dag - ikke avslutningen, slik som en ofte hører. 

Den sjette dagen i skapelseskronologien representerer fullførelsesdagen, en parallell til den sjette dagen, Langfredag - fullførelsesdagen, da Jesus uttalte på Golgata kors: Det er fullbrakt!

Fortolkeren: Her skaper Gud betingelsene for den første dag:

 I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden.
3 Da sa Gud: ”Det skal bli lys!” Og det ble lys.  
5 Gud kalte lyset dag, og mørket kalte han natt. 

Og så kommer første dag:
Og det ble kveld, og det ble morgen, første dag. 
6 Gud sa: ”Det skal bli en hvelving midt i vannet! Den skal skille vann fra vann.” 
8 Gud kalte hvelvingen himmel. 

Og så kommer andre dag: 
Og det ble kveld, og det ble morgen, andre dag.
9 Gud sa: ”Vannet under himmelen skal samle seg på ett sted! Det tørre landet skal komme til syne.” Og det ble slik.
11 Gud sa: ”Jorden skal bli grønn! Grønne vekster skal gro på jorden, planter som setter frø, og frukttrær som bærer frukt med frø i, av alle slag.” Og det ble slik. 

Og så kommer tredje dag:
13 Og det ble kveld, og det ble morgen, tredje dag.
16 Gud laget de to store lysene, det største lyset til å herske over dagen og det minste lyset til å herske over natten, og stjernene. 

Og så kommer fjerde dag: 
19 Og det ble kveld, og det ble morgen, fjerde dag.
21 Og Gud skapte de store sjødyrene og hver levende skapning av alle de slag som vannet kryr og myldrer av, og alle slags fugler med vinger. 

Og så kommer femte dag: 
23 Og det ble kveld, og det ble morgen, femte dag.
24 Gud sa: ”Jorden skal bære fram alle slags levende skapninger: fe, kryp og ville dyr av alle slag!” Og det ble slik.
27 Og Gud skapte mennesket i sitt bilde, i Guds bilde skapte han det, som mann og kvinne skapte han dem.
31 Gud så på alt det han hadde gjort, og se, det var svært godt! 

Og så kommer sjette dag: 
Og det ble kveld, og det ble morgen, sjette dag. Så ble himmelen og jorden fullført med hele sin hær.

 Og så kommer Sabbaten
2 Den sjuende dagen fullførte Gud det arbeidet han hadde gjort, og den sjuende dagen hvilte han fra hele det arbeidet han hadde gjort.

Denne oversettelsen er besynderlig (se nøye på setningen), og sannsynligvis det som har forårsaket en feil kronologi slik at den sjette dag ikke blir fullførelsesdagen. 

Her er den riktige fremstillingen, fra en engelsk utgave (Bible Gateway):
By the seventh day (innen den syvende dagen) God had finished the work he had been doing; so on the seventh day he rested from all his work.
kl.

lørdag 5. mars 2016


kl.

tirsdag 1. mars 2016

Røverører i Getsemane

(Getsemane, hebr. Gat-Schemen: oljepresse) 

 Dato for Jesu voldsomme kamp i Getsemane er 22. april år 34, som svarer til kvelden den 15. Nisan i den jødiske kalender*. 
(Klokken 24 blir datoen 23. april i den vestlige kalender).

Overgangen fra 14. til 15. Nisan var ved 18-tiden, da Jesus og disiplene - i likhet med øvrige jøder i Jerusalem - feiret påskemåltidet til minne om utgangen av Egypt.

Påskelammet de spiste var slaktet i tempelet tidligere på dagen, 14. Nisan. 
Lammet ble tatt ut 10. Nisan i henhold til bestemmelsene i 2. Mos 12,3: "Tal til hele Israels menighet og si: På den tiende dag i denne måneden skal hver husfar ta seg ut et lam, ett lam for hvert hus."

 Frem til 14. Nisan ble lammet testet for feil og mangler før det ble overlevert til prestene som erklærte lammet lyteløst før de slaktet det i prestenes forgård. 

 Pontifex Maximus
I og med at Pontius Pilatus var romersk prefekt i Judea og Samaria var han å anse som keiserens stedfortreder også i dennes rolle som yppersteprest. 
Keiseren (Tiberius) innehadde vervet som Pontifex Maximus, yppersteprest i Pontifikalkollegiet i Romerriket. 
Bakenforliggende er det i denne egenskap Pilatus erklærer Lammet lyteløst når han uttaler: Jeg finner ingen skyld hos denne mann. Luk 23:4 

 Matteus 26:36-46 (Det Norsk Bibelselskap 1930)
Da kom Jesus med dem til et sted som heter Getsemane, og han sa til disiplene: Sett eder her, mens jeg går der bort og beder!
37 Og han tok Peter og de to Sebedeus' sønner (Jakob og Johannes) med sig og begynte å bedrøves og engstes.
38 Da sier han til dem: Min sjel er bedrøvet inntil døden; bli her og våk med mig!
39 Og han gikk et lite stykke frem, falt på sitt ansikt og bad og sa: Min Fader! er det mulig, da la denne kalk gå mig forbi! Dog, ikke som jeg vil, men som du vil!
40 Og han kommer til disiplene og finner dem sovende og sier til Peter: Så var I da ikke i stand til å våke en time med mig!
41 Våk og bed, forat I ikke skal komme i fristelse! Ånden er villig, men kjødet er skrøpelig.
42 Atter gikk han annen gang bort, bad og sa: Min Fader! kan ikke dette gå mig forbi, uten at jeg må drikke det, da skje din vilje!
43 Og han kom og fant dem atter sovende; for deres øine var tunge.
44 Og han lot dem være, og gikk atter bort og bad tredje gang og talte de samme ord.
45 Da kom han til disiplene og sa til dem: I sover altså og hviler eder! Se, timen er nær da Menneskesønnen skal overgis i synderes hender;
46 stå op, la oss gå! Se, han er nær som forråder mig. 

 Disiplene sovnet
Straks Jesus ankommer Getsemane ved Oljebergets fot, etterlater han åtte av sine disipler og tar kun med seg de tre ivrigste, Peter, Jakob og Johannes. 
Men disse viser seg å være lite å stole på der de sovnet, selv om de visste at Jesus befant seg i en uhyre vanskelig situasjon; bedrøvet inntil døde som han sa. 
Han vekker Peter og sier: Så var dere ikke i stand til å våke én time med meg!
Andre gang Jesus går bort til dem sov de også. Denne gang lar han dem sove videre, og går bort og ber igjen for tredje gang, samme bønn, de samme ord: Min Fader! kan ikke dette gå mig forbi, uten at jeg må drikke det, da skje din vilje! 
Lukas skriver at en engel fra himmelen viste seg for Jesus og styrket ham. Og at han deretter kom i dødsangst og ba enda mer inntrengende, så svetten falt som bloddråper til marken.

 Et spørsmål som har meldt seg i historien er hvem som hørte Jesu bønn i Getsemane? 
Disiplene var det definitivt ikke, det står uttrykkelig at de sov under Jesu bønnekamp.   

 Kanskje var det andre ører i nærheten
Men Jesus og disiplene var langt fra de eneste på oljeberget. Det var andre ører i nærheten. Kanskje var det røverører! Årvåkne røverører. 
Kanskje var det mennesker utenfor disippelflokken som fortalte om kampen de hadde overvært, en kamp så voldsom at blodet ble presset ut sammen med svetten. 
Getsemane betyr oljepresse. Det skal et voldsomt trykk til for å presse oljen ut av olivenkjerner. 
Oljeberget hvor Getsemane lå var beryktet som stedet der røvere og mordere holdt til om natten. Stedet hvor det ble handlet med tyvegods. 
Grunnen til at forbryterne valgte Oljeberget som tilholdssted var først og fremst beliggenheten - på østsiden av Jerusalem, slik at de hadde hadde ryggen fri om det skulle komme en romersk razzia. 
Østover var landskapet helt åpent. 
Det var i disse røveromgivelser Jesus og disiplene brukte å overnatte når de var i Jerusalem.   

 Getsemane, verdenshistoriens viktigste slagsted
Disiplene spurte seg nok hvorfor de ikke denne natten overnattet i Øvresalen hvor de hadde holdt påskemåltidet - i stedet for å skulle overnatte utendørs i april, som kan være veldig kald i Jerusalem? 
Sannsynligvis lå forklaringen for disiplene i det Jesus hadde sagt om at det var et forræderi på gang, og at han skulle overgis i syndige menneskers hender. 
Men Getsemane var forlengst utpekt til verdenshistoriens viktigste slagsted. Stedet der den avgjørende bønnekampen skulle finne sted. Stedet der seieren ble vunnet, den som ble fullført og kronet for tid og evighet på Golgata kors ikke lenge etter, og stadfestet ved oppstandelsen.

 Det er sagt at på korset mistet djevelen tre av sine beste våpen: lovens krav, syndens skyld og dødens makt. 

 Jesus sier: Sannelig, sannelig sier jeg dere: Hvis ikke hvetekornet faller i jorden og dør, blir det bare det ene kornet. Men hvis det dør, bærer det mye frukt. 
Joh 12:24



kl.
Abonner på: Innlegg (Atom)