fredag 25. oktober 2013

Om svermerisk endetidsforkynnelse

En rekke fortolkere av Johannes åpenbaring har en feilaktig og til tider svermerisk endetidsforkynnelse, og hvor Holocaust helt utelates eller kun nevnes som en parentes.

Kommentar til de mest vanlige påstander:

1. Det hevdes at menigheten skal rykkes bort før endetidens trengselsperiode setter inn.

Kommentar:
Første halvdel av endetidstrengselen rammet jødene ved Holocaust.
De 42 måneder (jødiske innklusiv VeAdar) er perioden fra Hitlers Tarnhelm-bestemmelse av 7. desember 1941, via rattifisering ved Wannseekonferansen 20. januar 1942, og fram til Nazi-Tysklands kapitulering 7 mai. 1945.
For å sette det på spissen: Det er ikke rapportert om noen bortrykkelse av menigheten i forkant av denne første halvdel av den syvårige trengselsperiode.

2. Det hevdes at mens menigheten er bortrykket og feirer salig bryllup i himmelen, vil jødene oppleve et Holocaust - verre enn det forrige.

Kommentar:
Skriften er klar på at staten Israel i endetiden er beskyttet.
I Jeremias 31:10 står det at "Han som spredte Israel (= Gud) skal samle det og vokte det som en hyrde vokter sin hjord".
Altså kommer ikke motstanderen på noe vis til å beseire Israel i den kommende og gjenværende halvdel av den profeterte endetidstrengsel
Jødene kommer ikke nok en gang til å miste landet sitt og bli fordrevet ut i ødemarken slik den svermeriske forkynnelse hevder.

3. Det hevdes at den personifiserte Antikrist skal stå fram en gang.

Kommentar:
Skriften er klar på at Antikrist skal stå fram personifisert to ganger i nytestamentlig tid.
I to perioder som er adskilt i tid, men som i innhold hører sammen.
Men med den forskjell at der motstanderen rammet jødene i den første perioden (ved Holocaust), vil han ramme de kristne i den andre.
Den profeterte krigen mot Lammet skjer ved bestemmelsen om dyrets merke, en ID-chip (transponder) under huden - nødvendig for all handel.

I sin første personifisering er Antikrist gitt å seire over de hellige (= jødene, Åp. 13:7).
Denne "seier" er i historien kjent som Holocaust. 
Altså omtaler skriften Antikrist i sin første personifisering som, en seierherre.

I sin andre og kommende periode vil Antikrist derimot bli beseiret, - når han ved de ti horn fører krig mot Lammet (= den kristne menighet, Åp. 17:14).

Det er i sluttenden av denne andre trengselsperiode at Jesus kommer igjen (dagene skal etter Jesu eget løfte kortes ned på), - etter at menigheten i lengre tid har opplevd en fryktelig trengsel ved nødvendigheten av å ha en transponder (chip) under huden for å kunne kjøpe og selge. Eller en QR-kode i pannen (sannsynlig tatovert med usynlig blekk).

Dette ID-merke under huden er intet mindre enn djevelens fysiske segl som han i endetiden implanterer i det han hevder å være sin eiendom.
Dette djevelens segl implantert under huden kan ikke den troende ta uten øyeblikkelig å miste Guds Sønns Ånd.
Skriften advarer på det sterkeste mot å ta dette merket, nødvendig for å kunne kjøpe og selge - og som sannsynligvis også vil ertstatte pass, førerkort osv..
Merket representerer en ordning som en grunnlurt verden sannsynligvis vil oppfatte som noe av det mest fornuftige noensinne.

Epicenter* i Stocholm chipper allerede ansatte og medlemmer som måtte ønske det med en chipmark på størrelse med et riskorn. Visstnok skal flere hundre av senterets ansatte og medlemmer allerede være chippet (2014). Argumenetet er at de da enklere får tilgang til senterets kopieringsutstyr, at det fungerer som døråpner, samt at de enklere kan handle i senterets kantine osv. Les mer om dette lenger ned på siden.

4. Det hevdes at dyrets ti horn symboliserer ti italienske bystater (kongedømmer) som gjenoppstår i endetiden, og at dyrets syv hoder er utrustet med hvert sitt horn, bortsett fra ett av hodene som har tre horn.

Kommentar:
De ti horn symboliserer endetidens ti verdens-unioner, EU- AU- Den Eurasiske Union (russiske føderasjon)- den kommende Øst-Asiatiske Union osv. eller lignende.
Samtlige ti horn går ut fra det syvende hode. Det er feil når en ser de ti horn fordelt på syv hoder, slik en ofte ser dyret illustrert.

Det syvende hode representerer det samme riket som det fjerde dyr hos Daniel. Dette rike er Det hellige tysk romerske rike, dvs. Tyskland i sine forskjellige faser frem til og med Det tredje rike, et rike direkte underlagt Antikrist i sin første personifisering, Adolf Hitler.

At det fjerde dyr hos Daniel 7 symboliserer antikkens romerrike er kort og godt feil.
Derimot er det i Daniel 2, når Daniel tolker kongens drøm, at det antikke romerriket symboliseres. 

Det fjerde dyr i Daniel  7:7 symboliserer det samme rike som det syvende hode i Johannes åpenbaring. Det fjerde dyr i Daniel 7:7 har ti horn, altså samtlige ti horn i likhet med det syvende hode i åpenbaringsboken.

5. Det hevdes at personen Antikrist blir dødelig såret, men overlever det dødelige sår - noe som fører til at verden blir så "imponert" at den følger og tilber Antikrist. At dette under skal forestille en imitasjon av Jesu død og oppstandelse

Kommentar:
Avsnittet om et av dyrets hoder (riker) som blir dødelig såret, men som får det dødelige sår legt, omhandler økonomi. Hodet (det syvende) som ble dødelig såret sikter til det økonomiske sammenbrudd som rammet Tyskland i kjølvannet av 1. verdenskrig og som toppet seg i 1923 med verdenshistoriens største inflasjon. Tysklands raske økonomiske tilfriskning etter sammenbruddet førte til at Tyskland ble betraktet som verdens fremste økonomiske rollemodell. Betegnelsen "det tyske under" begynte å formes.
Utrykket "å tilbe" sikter her til det vi i våre dager kaller "å anta en rollemodell".

Konklusjon:
Det kan utfra skriften påvises en mengde feil ved dagens utbredte endetidsforkynnelse. Den forkynnelse som går på at menigheten skal unnslippe trengslene kan i verste fall være en "fred og ingen fare-forkynnelse" som sløver de åndelige sanser, slik at en blir likegyldig og ikke følger med på tidens tegn, noe skriften oppfordrer til at en skal gjøre.

Da den personifiserte Antikrist sto fram i sin første personifisering var det praktisk talt ingen som kjente ham igjen. Det er ikke uten grunn at skriften iherdig oppfordrer en til å våke og tyde tidens tegn, hvilket kan innebære et betydelig stykke arbeid.


*Hundar, katter, grisar och kor har dem. Nu är det dags för människor att operera in chip i kroppen.

I Stockholms nya innovationshus styr man teknik omkring sig med den egna handen.
Chippet är stort som ett riskorn och skjuts in under huden i handen med en injektionsnål. Själva ingreppet går på ett ögonblick. I det nya innovationshuset Epicenter i centrala Stockholm används chippet för att öppna dörrar och styra teknik.
– Det är för att göra hela vårt interagerande med tekniken lite enklare. Jag låser upp min mobiltelefon och min dator utan pin-kod och lösenord, jag öppnar dörrarna till kontoret och har hänglås i källaren som jag öppnar med chip. Målet för mig är att slippa ha en nyckelknippa, säger Hannes Sjöblad, organisatör i föreningen Bionyfiken som har flyttat in i Epicenter.
På sikt kan inopererade chipp till exempel ersätta _ och förbättra funktionen i _ fitnessarmband. Med direktkontakt med blodet kan man mäta blodsocker och andra blodvärden.
– Det här tror jag bara är det första steget mot en jättestor marknad med en massa olika typer av inplanterade chip, säger Hannes Sjöblad.
– Den dagen vi kan få till betalningslösningar, där vi kan använda chippet i stället för att behöva släpa omkring runt på kreditkort, så skulle det vara en väldigt användbar plattform.
Chippning har blivit trendigt, men det är svårt att säga hur många som hittills bär på tekniken i Sverige. Enligt Hannes Sjöblad innebär tekniken inga större hälsorisker och den är väl beprövad sedan tidigare.
– Det nya är att med smarta telefoner och smarta läsare omkring oss så är det också användbart för människor.
Artikkel i avisen Ny Teknik, 11 februar 2015.

______________

Daniel 7:8

Vekter, hvor langt på natt? Jes 21:11

"Nacht und Nebel" forordningen

Bar Kokhba tempelet, det tredje tempel?

Den jødiske skatt, Fiscus Iudaicus

























































lørdag 19. oktober 2013

Masadafestningens fall

År 73 e.Kr.


Masadafestningen faller på den første dag i påsken, etter lang tids beleiring av den 10. legion (Legio X Fretensis). Kommandanten er den nye guvernøren for området, Flavius Silva.

Romerne finner 960 døde i kollektivt selvmord.
Kun 7 overlevende, 2 kvinner og fem barn som hadde gjemt seg i en sisterne (lat. cisterna, cista - kiste, beholder for vann).

_________ 

Jerusalems fall i år 70

Tempelet i Jerusalem rives ned stein for stein


Colosseums åpning i år 79, andre åpning i år 80


Paulus' tidslinje, hovedpunkter


Flerkoneri blant jøder og kristne på Paulus' tid













































































































































































































mandag 14. oktober 2013

Daniel 7:8

Daniel 7:8, Jeg aktet nøye på hornene; da fikk jeg se et annet lite horn som skjøt opp mellom dem, og tre av de første horn blev rykket opp for dets skyld, og dette horn hadde øyne som menneskeøyne og en munn som talte store ord. 
I parallell-profetiene i Åpenbaringen 13:5 og 13:7 er denne opplagt politiske taler knyttet til Holocaust; "gitt å seire over de hellige". Betegnelsen de hellige sikter her til jødene som i bibelen betegnes som Kadosh: hellige, utskilt. 
De aller fleste forkynnere hevder imidlertid at Åpenbaringen 13:7 omhandler den kristne menighet i endetiden. Dem om det. Åp 13:7 er utelukkende en profeti om Holocaust.

I kjølvannet av den industrielle revolusjon - som i Tyskland var knyttet til tungindustri - får vi verdenshistoriens mest kjente trippelallianse: Tyskland, Italia og dobbeltmonarkiet Østerrike & Ungarn (stemmer godt overens med profetien om De tre horn, Dan. 7:8, særlig med tanke på at Det lille horn opplagt er knyttet til en politisk taler; "en munn som talte store ord").

Ved trippelalliansens fall får vi den økonomisk og innenrikspolitiske svake Weimar-republikken (grunnlagt i byen Weimar). Hitler mente Weimar-republikken var svak "fordi den ikke hadde studert Karl Marx".

Antikrist skal stå fram personifisert to ganger i nytestamentlig tid
Taleren som Daniel ser og hører er verdenshistoriens mest kjente politiske taler, Adolf Hitler (døpt Adolfus), den profeterte Antikrist i sitt første komme.
I henhold til profetiene skal Antikrist stå fram personifisert to ganger i nytestamentlig tid.

FN er provosert fram av Adolf Hitler ved 2. verdenskrig. 
FN hører til det lille horn som skjøt opp og vil bare øke sin makt. 
FN vil fungere som innsettelsesportal ved Antikrist annet komme, da han blir gitt verdensmakt, noe som kun er mulig i den elektroniske tidsalder.
____________________

Om svermerisk endetidsforkynnelse

Vekter, hvor langt på natt? Jes 21:11


torsdag 10. oktober 2013

Vekter, hvor langt på natt? Jes 21:11

Nettsiden er basert på boken: "Profetiene, en fortolkning til Johannes åpenbaring kapittel 13".
Artiklene på siden understøtter eller utgjør et tillegg til boken.

Et utvalg artikler:
Dietrich Eckart om Hitlers pisk
Goebbelsbarna ofres
Dietrich Eckart
Nazismen, en asketisk bevegelse
Homofile måtte bære rosa trekant
Himmlers nevø skutt for homofili
Det antikristlige rike, varighet
Blir det nytt tempel i Jerusalem?
Hva med jødene i Amerika i endetiden?
Jødene vender tilbake til Israel
Menigheten i de siste dager
Dyrets merke - endetiden
Dyrets tall - endetiden
Endetidsprofetier
I de siste tider
Paulus' tidslinje, hovedpunkter
15. september år 7 før Kristus
Endetiden, teknologisk posisjonering
Endetiden i perspektiv
Stauffenberg og Antikrist
Robert Oppenheimer
Notater om Mussolini
Karl Dönitz, Hitlers etterfølger
Den profeterte munnen som talte
Goebbels, "Bukken fra Babelsberg"
Wannseekonferansens Martin Luther
Daniel 7:7 og åpenbaringen 13:1
Porcius Festus, Paulus' anke til keiseren
Lovløshetens hemmelighet
Det kommende kontantsløse samfunn
Quisling
Kropp som en leopard
Jødene fordrives til Israel
Antikrist, en politisk talerProfetier om Holocaust
Uttrykket PC
T R O S B E K J E N N E L S E N
De seks «eple-assosiasjoner»
Jødenes utvandring fra Amerika (?)
Eduard Dietl om norske kvinner
Heydrich «Den blonde Moses»
Det nye tempelet i Jerusalem ?
Martin Luthers beryktede pamfletter
Antiokus IV EpifanesEva Braun
Fristedet i ødemarken
Hitler og pressekorpset
Leni Riefenstahl
Romas brann i år 64, kristne får skylden
Byen Pella som menigheten flyktet til
Jesu fødsel og BetlehemsstjernenIsraels 12 stammer
Avkristningen av Norge
Varusslaget i Teutoburgskogen
Hvorfor alkoholbruken går ned hos ungeKarl den stores kroning i år 800
Om nettsiden P r o f e t i e n e
Varus eller Kvirinius omtalt på Lapis Tibertinus?
Dødehavsrullene
Kvirinius og krigen mot homonadene
Når ble Jesus døpt i Jordan ?
Stjernesønnen, Bar Kokhba-opprøret
Apple computer Inc. grunnlegges
Tyskland dødelig såret
Den sorte torsdag, Wall Street krakket 1929
Det Babylon som går under
Keiser Domitians forfølgelse av menigheten
Konrad Zuse
Charles Babbage og Ada Lovelace
Svartedauen profetert i åp. 9:15 ?
Colosseums åpning i år 79, andre åpning i år 80
Utbrudd av 1. verdenskrig
Den romerske provinsen Iudea
FN, offisiell åpning 24. oktober 1945
Navnet Roma
"Nacht und Nebel" forordningen
95 teser på døren til kirken i Wittenberg
Jerusalems fall i år 70
Jesus som 12 år i tempelet
Navnet Moses
Dyrets tall
Dyrets merke, hva er det?
Antikrists første og andre komme
Når ble Jesus korsfestet på Golgata?
Når var den opprinnelige påsken da Nattverden inns...
Sosialdemokratiet, reservasjonsretten og kristendo...
Merkedagen ingen la merke til
Påsken år 34 e.Kr. kronologisk
Fremveksten av den sosialdemokratiske rollemodell
Dyrets syvende hode
Påskemåltidet hvor Jesus innstifter den nye pakt
Hitlers eutansiprogram del 1.
Hitlers eutanasiprogram del 2.
Johannes på Patmos
Res Gestæ Divi Augusti
Hitler, røykelovens far
Romersk ørn over tempelporten i Jerusalem
En svært nysgjerrig Nikodemus kom til Jesus om nat...
Tidslinje
Holder i hælen - holder om Kristus
Når sto Døperen Johannes frem?
Jesu siste påskeuke, og dato for når Jesus døde på...
Tidsavstand fra Golgata år 34 e.Kr. frem til Antik...
De helliges blod og Jesu vitners blod
Den kommende krigen mot menigheten
Antikrist skal stå frem personifisert to ganger
Endetiden, varigheten av det antikristlige rike (D...
Lukas 3;23Advarsel til endetidsmenigheten!
Antikrist skal stå frem to ganger i nytestamentlig...

































































































fredag 20. september 2013

Navnet Jakob, betydning

Navnet Jakob (hebr. Ya`aqob, lat. Iacobus) betyr «den som holder i (om, eller ved) hælen». 
I dypere forstand betyr det at han griper om Messias (Mashee'akh) - griper om Guds løfte - løfte om en knust hæl - hælen som skulle knuse slangens hode, et bilde på Jesu forsoningsverk på Golgata. 

At navnet Jakob også skulle bety "bedrager" er basert på en forståelse av personen Jakob knyttet til episoder i hans liv, eksempelvis episoden der han lurer til seg førstefødsels-velsignelsen.

Derfor er navnet Jakob synonymt med bedrager, akkurat som navnet Judas er synonymt med forræder, navnet Thomas med en tviler, og navnet Quisling med en landsforræder.

Men hva et navn er synonymt med er ikke nødvendigvis navnets egentlige betydning.
Navnet Judas er for eksempel en latinsk form av det greske Ioudas som er en variant av det hebraiske navnet Yehudhah som betyr: lovpris.

Esau, et forbilde på Messias
Navnet Esau henspiller på hår, noe som igjen henspiller på en "nasireer" (eksempelvis Samson).
På grunnteksten kan det tolkes som om Esau hadde rødt hår og rødlig hud. En annen assosiasjon til Esau er navnet på landet Edom som betyr rød. Edomittene regnes som etterkommere av Esau. 
Det er også fortolket at den linsesuppe Esau byttet til seg mot velsignelsen var rød. I denne profetiske handling ligger messiasforbildet helt oppe i dagen.

Jakob holder den førstefødte av brødrene i hælen, og - som det kan fortolkes - er den førstefødte av brødrene så å si dekket av en rød lodden hårkappe og har rød hud. Dette gir assosiasjoner til flere skriftsteder bl.a.: Hvorfor er din kledning så rød og dine klær lik ham som trår vinpersen? Jesaja 63:2 (Assosiasjon til hæl - trår vinpersen).

Min elskede er hvit og rød, utmerket fremfor ti tusen (Høysangen 5:10).

Fortellingen om de to-eggede tvillingene Esaus og Jakobs fødsel finner vi i 1. Mosebok 25:25 (legg merke til "tvillingtallet") - om Jakob som ved fødselen holdt i hælen til sin bror Esau.

Bibelens første profeti om Golgataverket
Hælen– en knust hæl - er et av bibelens første bilder på Jesus Kristus.
I første mosebok leser vi: Da sa Gud Herren til slangen: Fordi du gjorde dette (lokket mennesket til synd), skal du være forbannet framfor alt fe og framfor alle ville dyr. På buken skal du krype, og støv skal du ete alle ditt livs dager. Og jeg vil sette fiendskap mellom din ætt og kvinnen, mellom din ætt og og hennes ætt. Han skal knuse ditt hode, og du skal knuse hans hæl (1. mosebok 3:14-15).

Esau er ved sin fødsel utvilsomt et bilde på Kristus i fortellingen om Jakob og Esau, hvor Jakob holder om hælen til den førstefødte av brødrene, som både ga fra seg velsignelsen og som sparte sin brors liv.  
Rom. 8:29 For dem som han forut kjente, dem har han også forut bestemt til å bli likedannet med hans Sønns bilde, for at han skulle være den førstefødte blant mange brødre .

Knust hæl = Jesaia 53:5 Men han er såret for våre overtredelser, knust for våre misgjerninger; straffen lå på ham (= Golgata), for at vi skulle ha fred og ved hans sår har vi fått legedom (= det nye herlighetslegeme som hører himmelen og oppstandelsen til, det herlighetslegeme som er beredt for alle troende, men som ikke utdeles her i tiden).

Jakobs kamp
Jakob har sendt foran seg alt han eier og har, sågar sine egne koner og barn - i håp om å blidgjøre Esau, hans bror som han engang lurte førstefødselsvelsignelsen fra. Så feig er Jakob, så stor er hans frykt for konsekvensen av hans handlinger - å skulle møte Esau (nå et bilde på loven) denne veldige krigeren som han ikke har sett på mange år. Det er bare på ett grunnlag Jakob kan bli stående innfor loven, og det er ved Herrens velsignelse. Vi leser om hvordan det går:

1Mos 32:24 Jakob var alene tilbake. Og en mann kjempet med ham helt til det grydde av dag.25 Da mannen så at han ikke kunne vinne over ham, ga han Jakob et slag over hofteskålen, så hoften gikk ut av ledd mens de kjempet.26 Og han sa: «Slipp meg, for morgenen gryr!» Men Jakob svarte: «Jeg slipper deg ikke uten at du velsigner meg.»27 «Hva heter du?» spurte mannen. «Jakob», svarte han.28 Da sa mannen: «Du skal ikke lenger hete Jakob. Israel skal være navnet ditt, for du har kjempet med Gud og mennesker og vunnet.»29 Da ba Jakob: «Si meg navnet ditt!» Han svarte: «Hvorfor spør du om navnet mitt?» Og han velsignet ham der.

Hvorfor spør du om navnet mitt? 
.. eller: hvorfor spør du om noe du allerede vet? 
Svaret på spørsmålet ligger åpenbart i betydningen av Jakobs eget navn, "Den som holder i hælen", og hælen er skriftens første bilde på Messias, slik vi leser det i 1 Mos 3:15.

Som vi ser her våget ikke lenger Jakob å leve på en stjålet velsignelse, han fryktet åpenbart han ville komme til å dø. Og en stjålet velsignelse var for risikabel å dø på. I den desperate situasjon han nå befant seg i måtte han sikre seg Herrens velsignelse - som er ensbetydende med syndenes forlatelse. Det var med ett det viktigste av alt. 

Seieren lå i at Jakob erkjente seg maktesløs uten Herrens velsignelse.
I virkeligheten klamrer Jakob seg til den han kjemper med.
Når han så blir spurt om sitt navn, innser Jakob betydningen av sitt navn - "griper om Hælen" - at det faktisk er Herren - den lovede Messias - han griper om der og da. Og at han selv ikke var noe annet enn en ussel bedrager. En fortapt synder. 

Ved den sannhets erkjennelse - inngitt ham av Gud - seiret han over sitt eget stolte kjød. 
I velsignelsen som følger blir han tilregnet Jesu seier på Golgata, noe Jakob selvsagt ikke visste, men velsignelsen er og blir i Jesu navn: Apostlenes gjerninger 4:12 Det finnes ikke frelse i noen annen, for under himmelen er det ikke gitt menneskene noe annet navn som vi kan bli frelst ved.

Samtidig bekrefter denne beretning at Messias er Gud. Om noe skulle være i tvil om det.

Betydningen av Jakobs nye navn, Israel (Yeesra'el) som han fikk utdelt etter kampen med Gud: Stående med Gud, kjempe med Gud (det er mange fortolkninger).
 
Og vi kan tilføye: Ha blikket festet i samme retning som Gud - mot Jerusalem - mot Golgatahøyden - mot blodet. Jesu blod! Lammet som ble ofret for våre synders skyld og som kjøpte oss til Gud med sitt eget blod, og utslettet skyldbrevet (gjeldskravet) som talte imot (anklaget) oss. (Legg merke til forretningsspråket Bibelen bruker).
___________________________

Paulus' tidslinje, hovedpunkter

15. september år 7 før Kristus

mandag 16. september 2013

Betlehemsstjernen år 7 f.Kr.

15. september år 7 f.Kr., Jesu fødsel i Betlehem markeres ved konjunksjonen mellom Jupiter og Saturn.
Sett fra jorden fortoner denne konjunksjon seg som en ny lyssterk stjerne. I eldre skrifter er Betlehemsstjernen omtalt i flertall som Betlehemsstjernene.

Datoen 15. september år 7 f. Kr. tilsvarer den første dag i måneden Tishri som er den jødiske nyttårsdag, Rosh HaShana (= hodet for året), etter den verdslige jordbrukskalender.

Basunklangdagen
Denne dagen er også benevnt som "basunklangdagen". På nyttårsdagen skulle det etter forskriftene blåses i shofar (bukkehorn).
3 Mos 23:24 I den sjuende måneden, på den første dagen i måneden, skal dere holde hviledag og blåse i trompet (shofar) til påminnelse om en hellig sammenkomst.
Den jødiske verdslige jordbrukskalenderen er langt eldre enn den religiøse. Rabinerne regner den verdslige kalenderen tilbake til skapelsen og Guds befaling: Bli lys!.

År 7 f.Kr. er samme år den store folketelling i romerriket pågår, omtalt og tidfestet under §8 på minneinskripsjonen over keiser Augustus' brageder: Res Gestæ Divi Augusti

Konjuksjonen mellom Jupiter og Saturn i år 7 f.Kr.
Denne konjunksjon er det mest bemerkelsesverdige astronomiske fenomen i løpet av den store romerske folketellingen i år 8/7.
I år 7 ble denne konjunksjonen gjentatt tre ganger i formasjonen fiskene i himmelrommet over Judea: Første gang 28. mai.
Andre gang 15. september.
Tredje gang 12. november, klokken 20.00 lokal tid.
En slik trippel samstilling i fiskene er kun mulig én gang på 842 år.

Astronomen Johannes Keplers beregninger viste datoene 29. mai, 29. september og 4. desember, disse stemte – nesten. 
Kepler var overbevist om at denne konstellasjon var den samme som i Skriften er omtalt som Betlehemsstjernen.

*Astrologisk: Jupiter symboliserer den øverste Gud.
Saturn symboliserer bl.a. tiden og representerer sabbaten, hviledagen, lørdag, på engelsk Saturday, Saturns dag.

Nazistisk bestemmelse om fødselsdagsforbud
15. september 1935 er dato for Nürnberglovene som førte til et absurd fødselsdagsforbud, at "ingen jøde hadde lov til å være født 20. april" - på Hitlers fødselsdag. Alle jøder født 20. april måtte endre sin fødselsdato, ellers ble de drept.
_________

Paulus' misjonsreiser

Var apostelen Johannes i Efesos?

Antikrist i sin andre personifisering

Vekter, hvor langt på natt? Jes 21:11

Bar Kokhba tempelet, det tredje tempel?

Den jødiske skatt, Fiscus Iudaicus

Flerkoneri blant jøder og kristne på Paulus' tid

Folketellingen da Jesus ble født